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    国外恶作剧:女孩的牙齿被打掉大无私!广州恒大高拉特拱手

      发布时间:2018-08-02 00:33

      四、歌咏西域风情。新疆地区地形复杂,自然生态多样,民族众多,宗教、民俗、艺术、物产等与内地大为不同。清代许多西行诗人到了新疆之后,对西域丰富多彩的民俗文化和山川物产做了细致描绘,涌现出了大量反映西域风情的竹枝词和仿竹枝词。著名的有纪昀《乌鲁木齐杂诗》、王曾翼《回疆杂咏》、萧雄《西疆杂述诗》、曹麟开《塞上竹枝词》、祁韵士《西陲竹枝词》、福庆《异域竹枝词》、林则徐《回疆竹枝词》等。王士禛《带经堂诗话》曾说:“竹枝泛咏风土,琐细诙谐皆可入。”清代西行诗人的这些竹枝词除了一部分描写新疆的山川地理和政治宗教外,大多描写丰富多彩的西域民俗风情和山川物产,内容丰富,清新流畅,在历代竹枝词中别具特色。如纪昀《乌鲁木齐杂诗》其三十七云:“凉州会罢又甘州,箫鼓迎神日不休。只怪城东赛罗祖,累人五日不梳头。”其四十云:“袅袅哀歌彻四邻,冬冬画鼓碎声匀。雷桐那解西方病,只合椎羊夜赛神。”虽然诗人对西域百姓的迷信不以为然,但也展现了乌鲁木齐民俗文化之丰富多彩。萧雄《西疆杂述诗》、林则徐《回疆竹枝词》等对新疆伊斯兰文化的描写也颇为真实,充满着异域风情。就像近代中国的大清国后期一样,每个人都自视为「天朝上国」的一员,结果是被近代西方文明的工商业文明打得落花流水、割地赔款。大公司的使命、愿景、价值观、企业文化的洗脑体系建设也是如此相当厉害,让你不自觉地觉得自己非常厉害,渐渐地开始封闭自己,脱离社会,不了解外界的真实变化。

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